16 июня в Павильоне современного искусства в Нальчике состоялась встреча с художницей Зайной Эль-Саид, которая представила свою персональную выставку под названием “Кодовые символы родной культуры”. Зайна — художница из Иордании, являющаяся членом адыгской диаспоры, переселенной на Ближний Восток после событий Кавказской войны.
16 июня в Павильоне современного искусства в Нальчике состоялась встреча с художницей Зайной Эль-Саид, которая представила свою персональную выставку под названием “Кодовые символы родной культуры”. Зайна — художница из Иордании, являющаяся членом адыгской диаспоры, переселенной на Ближний Восток после событий Кавказской войны.
19-нэ лIэщIыгъуэм Тыркум къыщахута Хьэт къэралыгъуэм и къалащхьэ Хьэтуссэ (Аладжа-Хююк къалэм и Iэхэлъахэр) 1835, 1860, 1881, 1893, 1906 гъэхэм щрагъэкIуэкIа археологие къэпщытэныгъэхэм я фIыгъэкIэ дунейпсо щIэныгъэм игъэбелджылащ ди лъэхъэнэм ипэкIэ 2400-1800 гъэхэм нобэ Тыркуу тцIыху къэралыгъуэм щыпсэуа хьэтхэр. Арами, тхыдэ фэеплъ нэхъыбэ
Дунейм зы лъэпкъи теткъым и къэхъукIэ имыIэжу. Абы щыхьэт техъуэ дэфтэрхэм къищынэмыщIауэ, я нэхъыжьхэм къыжраIэжа, е IуэрыIуатэу къадекIуэкI хъыбархэр ехъумэ лъэпкъым. Апхуэдэу, Дыгулыбгъуей къуажэм щыщ Къардэн Хьадижэт дигъэлъэгъуащ, икIи къытхутепсэлъыхьащ къызыхэкIа лъэпкъыр зэрыгушхуэ, зэрыпагэ, нартхэ я зэман лъандэрэ яхъума хьэпшыпым. Дыгулыбгьуей щыщ
Адыгэ къэфакIуэхэм ягъэзащIэ удж зэмылIэужьыгъуэхэр: уджхэш, удж пыху, удж хъурей. Куэдым ящIэркъым мы къафэ лIэужьыгъуэхэр пасэрей зэманым къызэрикIар, уеблэмэ нобэ дымыцIыхуж гуэрхэри IуэрыIуатэм къызэрыхэщыжыр. Адыгэ щIэныгъэрылажьэхэу Мыжей Михаилрэ Пащты Мадинэрэ зэдатха «Адыгэ мифологием и энциклопедие» тхылъым къыхощыж иджыри удж лIэужьыгъуэ зыбжанэрэ абыхэм
ПщыукI Латмир и усэхэр гъащIэм щыщ дакъикъэ нэхъ телъыджэ дыдэхэм къыхипхъуэтам хуэдэщ. Усэ къэс гурыщIэ е зыхэщIэ гуэрым и лъагапIэщ. Латмир иIэкъым «унафэ зыщI» усэхэр, чэнджэщ зытырейхэр, зыгуэрым щIэнакIэхэр, «зыгъэгусэрейхэр», убэхэр, далъэхэр. УсакIуэм «и псэ лъагъуэм» кърикIуа сатырхэрщ тхылъымпIэм ихьыр. Усэхэм дыкъоджэри
1992 гъэм Нало Заур къыдигъэкIауэ щытащ «Таурыхъищэ» тхылъыр. ЩIэх дыдэ зэбграхауэ щыта къыдэкIыгъуэр лъэпкъ щэнхабзэм и дыщэ пхъуантэу щахъумэ унагъуэ куэдым. Фи пащхьэ идолъхьэ а тхылъым къитхыжа зы хъыбар. — Уэлэхьэ, тIасэ, ар уэ уи фIэщ мыхъунщ, ауэ мы дуней псор къэзыгъэнэху
Отец и сын Герман и Алим Паштовы провели для студентов колледжа дизайна КБГУ мастер-класс по технике литографии. Основатель единственной в стране школы ксилографии Герман Паштов в начале творческой встречи рассказал первокурсникам историю деревянной гравюры, которая берёт своё начало в глубокой древности. Впервые
Джаурджий Хьэтыкъэ Зэчрей и къуэр Тэрч куейм хыхьэ Арик къуажэм къыщалъхуащ. Абы къуажэ школыр къыщиуха нэужь (1936–1947гъгъ.), Хьэтыкъэ щеджащ Налшык къалэм дэт Къэбэрдей къэрал педагогикэ институтым бзэмрэ литературэмкIэ и къудамэм (ар 1947–1951 гъэхэм тохуэ). И IэщIагъэу дипломым хуратхат «Адыгэбзэмрэ литературэмкIэ егъэджакIуэ, 8–10
Ди IуэрыIуатэм хъыбар гъэщIэгъуэн хэтщ къэбэрдейхэм я тхыдэм щыщ зы Iыхьэ цIыкIу къигъэлъэгъуэжу. Зэреджэри «Къэбэрдейхэм цеипхъэжь джанэр зэрызыщахам и хъыбарщ». А зэманым Тэлъостэней щIыжаIэ Жанхъуэт и къуэ Талъостэн и пщыгъуэт. Ар Беслъэн пцIапцIэ ипэкIэ пщы нэхъыжьу тетат. «Талъостэней» жригъэIэу и пщыгъэр, и
Иджыблагъэ ЩIэныгъэхэмкIэ Дунейпсо Адыгэ академием, Къэбэрдей-Балъкъэр къэрал университетым, Къэбэрдей-Балъкъэрым Гуманитар къэхутэныгъэхэмкIэ и институтым зэщIыгъуу къызэрагъэпэщат адыгэ узэщIакIуэ Нэгумэ Шорэ къызэралъхурэ мы гъэм илъэс 230-рэ зэрырикъум теухуа зэIущIэ, щIэныгъэрылажьэхэр, студентхэр, аспирантхэр, жылагъуэ зэгухьэныгъэхэм я лIыкIуэхэр зыхэтар. Адыгэ IуэрыIуатэмрэ тхыдэмрэ Нэгумэм зэритхыжам тепсэлъыхьар филологие